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此尊源自东南亚私人收藏，于二十世纪上半叶入藏。2002年10月28日于香港佳士得拍卖，拍品714号，后2004年11月1日于香港佳士得拍卖，拍品901号。著录于2006年香港出版《香港佳士得二十周年回顾：中国瓷器及工艺品精选》，168页。

天行九五— 象征皇权的龙纹 苏玫瑰 亚洲艺术部资深学术顾问 本灯笼尊体形硕大，装饰工艺非常高超，器身通景凸雕威猛的皇家龙纹，实在是难得的佳器。正如其它御瓷一样，本尊原为一对，纹饰相对如倒影。另一尊1996年11月3日于香港佳士得拍卖，拍品730号（图一），曾展出于香港2001年举办《好古敏求—敏求精舍四十周年纪念展》，编号187。 此款瓶因形似瓷灯笼，一般称灯笼瓶或灯笼尊，见英国国立维多利亚与艾尔伯特博物馆收藏瓷灯笼二例，分别为康熙五彩仙人图灯笼、雍正斗彩仙人图灯笼，载于1986年伦敦出版Rose Kerr着《Chinese Ceramics - Porcelain of the Qing Dynasty 1644-1911》。
本尊筒腹较该二例长，可能源自更早的明十五世纪青花瓷器形，参考北京故宫博物院收藏永乐青花锦纹壮罐，载于2000年香港出版故宫博物院藏珍品全集《青花釉里红．上》，图版43号。该款壮罐应源自埃及、叙利亚、伊朗等地的药罐形状，十世纪时传到意大利亦启发烧造了珐琅陶器「albarello」膏药罐。明初青花瓷更将这种药罐式器的伊斯兰色彩发扬光大，几乎清一色绘上回教的几何纹，上述北京故宫博物院收藏就是一例。至清十八世纪御窑匠更精细地仿制壮罐的形制及青花纹饰。 事实上本尊的形制优雅，正介乎维多利亚与艾尔伯特博物馆所藏瓷灯笼、膏药罐二者之间，其腹部没有瓷灯笼的圆浑，却又不是膏药罐般毕直。值得注意是二款原型均有直足及直颈，足与颈的直径亦相若；本尊则足及口微撇，足径较口径宽。此器形在乾隆年间特别流行，其中有各式大小，颈宽及颈高亦各异，其它形制例子包括北京故宫博物院所藏胭脂红釉灯笼尊，载于1999年香港出版故宫博物院藏珍品全集《颜色釉》，图版34号（图二）；维多利亚与艾尔伯特博物馆所藏粉彩花蝶纹灯笼尊，载于《Chinese Ceramics -Porcelain of the Qing Dynasty 1644-1911》，图版99号。本大型尊比例优美，非常罕见，惟见清宫旧藏一件更大的青花异兽图灯笼尊，载于2000年香港出版故宫博物院藏珍品全集《青花釉里．下》，图版135号。本尊凸雕五爪龙纹，象征至高无上的皇权，带角的五爪龙为帝皇之徽，经常以不同形式出现于中国装饰艺术。龙纹有时单独，有时伴以象征皇后的凤凰纹。中国文化视龙为瑞兽，这与欧洲不同。龙既有阳刚之气，并带来雨水。传说龙冬蛰后于春分时节从海跃出，普施雨泽，滋润农物。本尊描绘的正是龙出水腾云之势。龙亦是四灵之一，青龙代表东方，西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武。 如此