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发布时间:12月11日

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上海金城文物艺术专修学院为您讲述|秦汉六朝的玉器历史
秦汉六朝的玉器历史,秦灭六国,先王三代礼制、玉制及玉物均摈而不用,除玉玺外朝廷概无必用之玉器,玉器在秦可谓衰微时期。直到西汉晚期,张骞出使西域,开拓了“丝绸之路”,沟通了东西文化的交流,极大地影响了东方民族的精神生活。在楚文化玉器清逸脱俗、自由浪漫的基础上融合成汉代玉器所特有的雄浑豪放、大气磅礴的风格。此时玉器中圆雕和高浮雕作品明显增多,镂空器物和大型摆件相继问世。图案装饰可分为两大类几何纹和动物纹。几何纹以谷纹、蒲纹、涡纹和云纹最为常见;动物纹主要有:龙纹、鸟纹、兽面纹、螭虎纹等,并出现了写卖性的动物纹饰,对后世玉雕的发展方向有一定影响。
汉代以后用玉制作礼器的现象少了,更偏重装饰和殉葬,葬玉中大量的琀以蝉为形,取其清高饮露不食之意。据《史记·屈原传》“蝉,蜕于蚀秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。”蝉在远古时期被视为通天之物,蝉卵在土,慢慢上树成虫,又会飞上天空,是自下而上与天相接的吉祥昆虫。以蝉为琀,以求亡者像蝉蜕变蛰伏,而后再生。作为琀的玉蝉,形态质朴、简练,刀法挺拔,古气盎然。一枚蝉只需八刀便可搞定,被玉器界称为“汉八刀”。另外,也有以玉豚为玲。
汉代玉雕较为突出的形象是玉翁仲和玉舞人。玉翁仲一般是琢成手指般大小的圆棍状腰佩,在人物腰际部位穿孔,造型洗炼圆润,脸部五官仅为阴刻短线,衣纹线条流畅、疏简,仅用8——12刀便清晰刻画出轮廓。玉翁仲并非指老翁形象,而是一个年轻潇洒的书生形象。但后世的仿制者“顾名思

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