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中国是个泱泱大国。笔者垂髫之龄即雅好中国文化，文言文朗朗上口背诵如流。这么多年来，一直深受传统文化的熏陶，所以收藏古董文物者，一是因为对古代艺术品的喜爱，再者，在收藏过程中不可避免的要深入研究，正符合笔者对古文化的喜好。

笔者最喜欢的还是宋瓷，特别是宋瓷里的五大名窑。而五大名窑里，最让人魂牵梦系的还是哥窑，谜一样的哥窑。

哥窑，历史上有两种说法。一种说法是浙江龙泉县南宋时有兄弟二人，章生一，章生二。在琉田造瓷，名动天下，哥哥所说的为哥窑，浅白断纹。弟弟说烧者无纹路，又称弟窑或章龙泉。

还有一种说法是元人所说，“近日在杭州时，市哥哥洞窑者一香鼎，质细虽新，其色莹润如旧造”。哥窑和官窑都烧于杭州凤凰山脚下，官窑是南宋修内司主管的，哥窑是民窑性质。

这两种说法流传都很久了，而北京故宫博物院和台北故宫博物院以及大英博物馆等世界上著名大博物馆，却收藏了一批清宫旧藏的开片裂纹瓷器，被命名为哥窑。这种瓷器以米白，米黄色为主，开有漂亮的金丝铁线纹，器型小巧，多为陈设器或礼器。而这种被称为传世哥窑的器物，在杭州老虎洞修内司窑址和龙泉大窑，溪口等地窑址中，却没有发现和找到同样的器物。仅杭州老虎洞遗址元代层部分产品接近和类似于故宫藏器，故能证明元人所说的哥哥窑绝类古官窑，是仿古官窑的说法还是正确的。也就是说，故宫传世哥窑目前窑址还没找到，而元人说的哥哥窑，哥哥洞窑的窑址就在杭州老虎洞，应该是比较可靠的。

这就是古文化的乐趣所在。一个古窑，引来无数英雄尽折腰，大家争论不休，就为了这个在外行看来没有意义的事情。咱们在这聊天讨论哥窑文物的事情，也尽管发表意见。但只有研究深入透彻了，说的才不是诳语。为了研究宋瓷文物，笔者朔本追源，对历史文献都找到原文多次精读，在此基础上才提笔写字，以达传播真知之意。之所以引经据典，为的是言之有据。